2016年1月12日 星期二

四言詩15贈卜斯晨君《前/後赤壁賦》

1079年11月29日宋神宗元豐二年因「烏臺詩案」,

聖諭下發,貶蘇軾為黃州團練副使。

元豐五年(1082年)時,蘇軾先後兩次遊覽了

~黃州附近的赤壁,寫下兩篇赤壁賦。

七月首次游覽黃州赤壁(赤鼻磯)~ 《前赤壁賦》。

十月十五日,夜重遊赤壁  ~ 寫《後赤壁賦》


繼承三教合一的徵兆,廣大其文學成就,

蘇軾一貫的氣度與風采,

逐漸成為中國文化中最著名、評價最高的作品之一。

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《前赤壁賦》


壬戌之秋   七月既望   蘇子與客   泛舟遊於赤壁之下

清風徐來   水波不興   舉酒屬客 
  
誦明月之詩   歌窈窕之章
   
少焉   月出於東山之上   徘徊於斗牛之間  

 白露橫江   水光接

 縱一葦之所如   凌萬頃之茫然
  
  
浩乎如馮虛御風   而不知其所止
   
飄飄乎如遺世獨立   羽化而登仙

於是飲酒樂甚   扣舷而歌之   歌曰

桂棹兮蘭槳   撃空明兮泝流光
   
渺渺兮予懷   望美人兮天一方

客有吹洞簫者   倚歌而和之   其聲嗚嗚然 
  
如怨如慕   如泣如訴   餘音嫋嫋   不絕如縷
   
舞幽壑之潛蛟   泣孤舟之嫠婦

蘇子愀然   正襟危坐   而問客曰   何為其然也

客曰   月明星稀   烏鵲南飛   此非曹孟德之詩乎

西望夏口   東望武昌   山川相繆   鬱乎蒼蒼 
  
此非孟德之困於周郎者乎 
  
方其破荊州   下江陵   順流而東也
  
舳艫千里   旌旗蔽空   釃酒臨江   橫槊賦詩

固一世之雄也   而今安在哉

況吾與子   漁樵於江渚之上   侶魚蝦而友麋鹿

駕一葉之扁舟   擧匏樽以相屬
   
寄蜉蝣於天地   渺滄海之一粟

哀吾生之須臾   羨長江之無窮 
  
挾飛仙以遨遊   抱明月而長終

知不可乎驟得   託遺響於悲風

蘇子曰   客亦知夫水與月乎

逝者如斯   而未嘗往也   盈虛者如彼   而卒莫消長也
   
蓋將自其變者而觀之      則天地曾不能以一瞬

自其不變者而觀之   則物與我皆無盡也   而又何羨乎

且夫天地之間   物各有主
   
苟非吾之所有   雖一毫而莫取

惟江上之清風   與山間之明月
   
耳得之而為聲   目遇之而成色

取之無禁   用之不竭 

 是造物者之無盡藏也   而吾與子之所共


客喜而笑   洗盞更酌   餚核既盡   杯盤狼藉 
  
相與枕藉乎舟中  不知東方之既白
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《後赤壁賦》

是歲十月之望 

 步自雪堂   將歸於臨皋 

 二客從予過黃泥之坂

霜露既降   木葉盡脫  人影在地   仰見明月   顧而樂之
   
行歌相答   已而嘆曰  有客無酒   有酒無餚   月白風清

如此良夜何

客曰   今者薄暮  舉網得魚   巨口細鱗 

 狀如松江之鱸   顧安得酒乎

歸而謀諸婦   婦曰   我有斗酒   藏之久矣   以待子不時之需

 於是攜酒與魚   復游於赤壁之下 

江流有聲   斷岸千尺   山高月小   水落石出

曾日月之幾何   而江山不可復識矣  

予乃攝衣而上   履巉崖   披蒙茸   踞虎豹   登虬龍
   
攀棲鶻之危巢   俯馮夷   之幽宮   蓋二客不能從焉

劃然長嘯   草木震動   山鳴谷應   風起水涌

予亦悄然而悲   肅然而恐   凜乎其不可留也

而登舟   放乎中流   聽其所止而休焉

時夜將半   四顧寂寥   適有孤鶴   橫江東來

翅如車輪   玄裳縞衣   戛然長鳴   掠予舟而西也

須臾客去   予亦就睡   夢一道士   羽衣蹁躚

過臨皋之下   揖予而言曰   赤壁之遊樂乎  

問其姓名   俛而不答   嗚呼噫嘻   我知之矣   疇昔之夜

飛鳴而過我者   非子也耶

道士顧笑   予亦驚寤   開戶視之   不見其處

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四言和《前赤壁賦》

壬戌之秋   七月既望   蘇子與客   泛舟赤壁

 清風徐來   水波不興  舉酒屬客   誦明月詩 
  
歌窈窕章   少焉月出   東山之上   徘徊斗牛
    
浩浩乎   馮虛御風   不知所止   飄飄乎
   
遺世獨立   羽化登仙   飲酒樂甚   扣舷而歌 

桂棹蘭槳   撃泝流光   渺渺予懷   望人一方

客吹洞簫   倚歌而和   其聲嗚嗚   如怨如慕
   
如泣如訴   餘音嫋嫋   不絕如縷   舞幽壑蛟 
  
泣孤舟婦   蘇子愀然   正襟危坐   而問客曰  

何為其然   月明星稀   烏鵲南飛   曹孟德詩

西望夏口   東望武昌   山川相繆   鬱乎蒼蒼

困於周郎   方破荊州   下江陵   順流而東

舳艫千里   旌旗蔽空   釃酒臨江   橫槊賦詩

一世   而今安在   況吾與子   漁樵江渚
  
侶魚友鹿   駕葉扁舟   擧匏相屬   蜉蝣天地
   
滄海   哀生須臾   羨江無窮   挾仙遨遊 
  
抱月長終   不可驟得   遺響悲風   蘇子答客
  
知水月乎   逝者如斯   而未嘗往   盈虛如彼
   
卒莫消長   其變者  天地一瞬    不變觀之 
   
物我皆無   又何羨乎   夫天地間   物各有主
   
苟非吾有   一毫莫取   江上清風   山間明月
   
耳得為聲   目遇成色   取之無禁   用之不竭
   
造物者藏   吾子共適   客喜而笑   洗盞更酌
  
餚核既盡   杯盤狼藉   相枕舟中   東方既白

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四言和《後赤壁賦》

歲十月望    步自雪堂    將歸臨皋   二客

過黃泥坂    霜露既降   木葉盡脫    人影在地 
  
仰見明月    顧而樂之   行歌相答    已而嘆曰
   
有客無酒    有酒無餚   月白風清    良夜

客曰薄暮     舉網得魚   巨口細鱗    如松江鱸
   
安得酒乎    歸而婦   婦有斗酒    藏之久矣
   
待子時    攜酒與魚   復游赤壁    江流有聲
   
斷岸千尺    山高月小   水落石出    日月幾何
   
江山不識    予乃攝衣   上履巉崖    披蒙茸
   
踞虎登龍     攀棲鶻巢   俯馮夷宮   二客不從

劃然長嘯    草木震動   山鳴谷應    風起水涌

悄然而悲    肅然而恐   凜不可留    而登舟
   
放乎中流    聽其止休   時夜將半    四顧寂寥 
  
適有孤鶴    橫江東來   翅如車輪    玄裳縞衣
   
戛然長鳴    掠舟而西   須臾客去    予亦就睡
  
夢一道士    羽衣蹁躚   過臨皋下    揖予言曰
   
赤壁遊樂    問其姓名   俛而不答    嗚呼噫嘻
   
我知之矣    疇昔之夜   飛鳴而過    非子也耶

道士顧笑    予亦驚寤   開戶視之    不見其處

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以此四言抄作

《前赤壁賦》《後赤壁賦》

卜斯晨君




28 則留言:

  1. 以此四言抄作詩
    《前赤壁賦》《後赤壁賦》
    贈卜斯晨君

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    1. 幻想緊大夫化身騷人墨客泛舟於赤壁...清風徐來,水波不興,
      舉酒誦明月詩 ...

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    2. 幻想緊Kaka &大夫化身騷人墨客
      泛舟於赤壁...清風徐來,水波不興,
      舉酒誦明月詩 ...
      曳摇共對輕舟飄
      互傳誓約慶春曉
      兩心相邀
      影相照
      願化海鷗輕唱.......

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    3. 哈哈哈…大夫的回覆好搞笑, 滿腹牢騷的詩人都俾你激到翻生,
      騷人墨客點會唱情歌架?

        古風(其一) 李白
        大雅久不作,吾衰竟誰陳?
        王風委蔓草,戰國多荊榛。
        龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。
        正聲何微茫,哀怨起騷人。
        揚馬激頹波,開流蕩無垠。
        廢興雖萬變,憲章亦已淪。
        自從建安來,綺麗不足珍。
        聖代復元古,垂衣貴清真。
        群才屬休明,乘運共躍鱗。
        文質相炳煥,眾星羅秋旻。
        我誌在刪述,垂輝映千春。
        希聖如有立,絕筆於獲麟。

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    4. 虞 美 人 【南唐】李 煜
      春花秋月何時了,往事知多少。
      小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
      雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。
      問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

      https://www.youtube.com/watch?v=hxbLu23hyAs

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    5. 虞 美 人 【谷歌】大夫
      春蘭秋菊時時了 往事思憶少
      小樓昨夜又冬風 Kaka不堪回首單弔中
      十三么砌牌猶在 只是執委改
      問君能有幾銀收 恰似一灣艇仔向東流

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    6. 吓!都話唔識計番囉!
      總之食出有錢收便得!:P

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  2. 古風五十九首是李白不同時期的作品,思想內容複雜廣泛。這些詩篇反映了詩人的人生觀、歷史觀和文藝觀。詩人直率地抒發了他的理想和對現實的愛憎。他借古諷今,鞭撻時政;痛恨奸侫,歌頌義俠;明知長生乏術,卻又企慕神仙;深感世途艱險,卻又不能忘情富貴尊榮。他的感情錯綜,往往自相矛盾,正體現了他不是超越塵世的「謫仙」,而是有血有肉的詩人。前人評太白《古風》與陳子昂的《感遇》不相上下,並且與阮籍的《咏懷》互為源流,但不夠含蓄蘊籍,而有『易盡』之憾,是頗有道理的。

    《大雅》久不作,吾衰竟誰陳。《王風》委蔓草,戰國多荊榛。龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人。揚、馬激頹波,開流蕩無垠。廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來,綺麗不足珍。聖代復元古,垂衣貴清真。群才屬休明,乘運共躍鱗。文質相炳煥,眾星羅秋旻。我志在刪述,垂輝映千春。希聖如有立,絕筆於獲麟。

    這首詩是《古風五十九首》的第一首。李白繼承陳子昂詩歌革新的主張,對周初到唐代的詩歌發展史,作了扼要中肯的總結。充分肯定了唐代詩歌的成就,指出了必須恢復和發揚《詩經》傳統的正確方向,也表達了自己的抱負和理想。


    小氣鬼,真是偶有佳作。這首《虞美人》二次搞笑創作,改寫得不錯啦!若把英文改成中文,效果會更佳。

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  3. 虞 美 人 【谷歌】大夫
    春蘭秋菊時時了 往事思憶少
    小樓昨夜又冬風 家家不堪回首單弔中
    十三么砌牌猶在 只是執委改
    問君能有幾銀收 恰似一灣艇仔向東流

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    1. 吓!家家户户都在不堪回首單弔中????kakakaka.....

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    2. 奉蒲公英旨~
      這首《虞美人》二次搞笑創作,改寫得不錯啦!
      若把英文改成中文,效果會更佳。
      十三么~好邪嫁,好彩不是單弔西 !!
      【足本重溫】毛記電視《第一屆十大勁曲金曲分獎典禮 》(去廣告版)

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    3. 未請教kaka尊姓大名,時辰八字 !?

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    4. "大夫行傳2016年1月11日 下午9:19
      Kaka才女.......勁
      Kaka才女.......醒
      Kaka才女.......無得頂
      我係.....kaka
      大粉絲"
      ....大夫又話係...kaka大粉絲,又話睇晒我D所有blog文,
      連我尊姓大名,時辰八字都唔知,咪認是我大粉絲喇!hahahaha.....

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    5. "【足本重溫】毛記電視《第一屆十大勁曲金曲分獎典禮 》(去廣告版)"
      ...乜你無喺facebook like "100毛"咩?
      http://www.tvmost.com.hk/2016_tenbig

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  4. 《谷歌五十九..第一首》
    大雅是老作 吾新去舊陳 王風吹勁草 戰國孟莊勤
    龍蛇虎豹鶴 兵戈易晉秦 鄭聲何謎網 哀樂風騷人
    揚鞭馬激波 賭流蕩無垠 廢興轉瞬變 憲章亦淪亡
    建安延戰亂 綺麗不足君 聖賢追元古 垂目學清真
    群才屬無明 乘運共三教 文質相發煥 眾星春秋耀
    我志在抄作 垂文谷歌春 希祈如來立 絕筆於人倫

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    1. http://freeofspirit.blog.hexun.com.tw/47210466_d.html
      http://baike.baidu.com/view/2965303.htm?fromtitle=%E5%A4%A7%E9%9B%85%E4%B9%85%E4%B8%8D%E4%BD%9C&fromid=2805258&type=syn

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    2.   古風(其一)
        大雅久不作,吾衰竟誰陳?
        王風委蔓草,戰國多荊榛。
        龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。
         正聲何微茫,哀怨起騷人。
        揚馬激頹波,開流蕩無垠。
        廢興雖萬變,憲章亦已淪。
        自從建安來,綺麗不足珍。
        聖代復元古,垂衣貴清真。
        群才屬休明,乘運共躍鱗。
        文質相炳煥,眾星羅秋旻。
        我誌在刪述,垂輝映千春。
        希聖如有立,絕筆於獲麟。

      簡單註釋
      1.《大雅》:《詩經》之一部分。這裏的“大雅”並不是指詩經中的《大雅》,而是泛指雅正之聲。
      作:興。吾衰:《論語·述而》:"子曰:甚矣,吾衰也。"陳:《禮記·王制》:"命太史陳詩以觀民風。"李白此意為:詩道久已不振,而我年將衰,此意向誰陳說呢?
      2.王風:《詩經·王風》。委蔓草:埋沒無聞。此與上句"久不作"意同。多荊榛:形容形勢混亂。
      3.龍虎兩句:形容戰國群雄相爭,戰爭直到強秦統一六國。
      4.正聲兩句:雅正的詩歌衰微了,而屈原以其哀怨的作品開辟了一個新的文學時代。
      5.揚馬二句:言漢代文學家揚雄、司馬相如使衰頹的文壇重新振興,開創了寬廣的文學新天地。
      6.憲章:本指典章制度,此指詩歌創作的法度、規範。淪:消亡。
      7.建安:東漢末獻帝的年號(196-219),當時文壇作家有三曹、七子等。綺麗:詞采華美。
      8.聖代:此指唐代。元古:上古,遠古。垂衣:《易·系辭下》:"黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。"意謂無為而治。清真:樸素自然,與綺麗相對。參李白《經 亂離後天恩流夜郎憶舊遊抒懷贈江夏韋太守良宰》"清水出芙蓉,天然去雕飾"。
      9.群才句:文人們正逢休明盛世。屬:適逢。耀鱗:比喻施展才能。
      10.文質句:意謂詞采與內容相得益彰。秋旻:秋天的天空。
      11.刪述:《尚書序》:"先君孔子……刪《詩》為三百篇,約史記而修《春秋》,贊《易》道以黜《八索》,述職方以除《九丘》。"
      12.希聖:希望達到聖人的境界。獲麟:《春秋·哀公十四年》:"西狩獲麟,孔子曰'吾道窮矣'。"傳說孔子修訂《春秋》,至此擱筆不復述作。因為他認為麒麟出非其時而被獵獲,不是好兆。以上四句意謂:李白欲追步孔子,有所述作。

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    3. 古風·大雅久不作 賞析

      宋朝程顥曾把《論語》的文章比做玉,《孟子》的文章比做水晶,認為前者 溫潤,而後者明銳。一般說來,李白的詩偏於明銳而有鋒芒的一路,但這首詩卻氣息溫潤,節奏和緩,真正做到了“大雅”的風度。

        開首二句“大雅久不作,吾衰竟誰陳”,是全詩的綱領,第一句統攝“王風委蔓草”到“綺麗不足珍”,第二句統攝“聖代復元古”到最後“絕筆於獲麟”。這樣開門見山,分寫兩扇,完全是堂堂正正的筆仗。這兩句雖則只有十個字,可是感慨無窮。這裏的“大雅”並不是特指詩經中的《大雅》,而是泛指雅正之聲。雅聲久矣不起,這是正面的意思,是一層。然則誰能興起呢?“當今之世,舍我其誰?”落出“吾”字,表出詩人的抱負,這是第二層。可是詩人這時候,已非少壯,而是如孔子自嘆一樣“甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公”,即使能施展抱負,也已來日無多了,這是第三層。何況茫茫天壤,知我者誰?這一腔抱負,究竟向誰展示、呈獻呢?這是第四層。這四層轉折,一層深一層,一唱三嘆,感慨蒼涼,而語氣卻又渾然閑雅,不露郁勃牢騷,確是五言古詩的正統風度。

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    4. 首兩句點明正意以後,第三句起,就抒寫“大雅久不作”了。春秋而後,以關雎麟趾王者之風為代表的詩三百篇已委棄於草莽之中,到了戰國,蔓草更發展為遍地荊棘。三家分晉,七雄爭強, 虎鬥龍爭直到狂秦。四句一路順敘下來,托出首句的“久”字,但如再順敘下去,文氣就未免平衍了,所以“正聲何微茫”一句,用頓宕的問嘆,轉一口氣。“正聲”即是“大雅”,“何微茫”即是“久不作”,一面回應上文,一面反跌下句的”哀怨起騷人”。《詩經》本有“哀而不傷”,“怨而不怒”的說法,這裏把屈原宋玉,歸之於哀怨,言外之意,還是留正聲於微茫一脈之中。屈宋都是七雄中楚國的詩人,論時代在秦以前,這裏逆插一句,作為補敘,文勢不平。於是再用順敘談到漢朝,“揚馬激頹波,開流蕩無垠”,說明揚雄、司馬相如,繼楚辭之後,在文風頹靡之中,激起中流,可是流弊所及,正如班固《漢書·藝文誌·詩賦略》中所說: “競為侈靡閎衍之辭,沒其風喻之義”,和梁劉勰《文心雕龍·辨騷篇》所說“揚馬沿波而得奇”一樣,蕩而不返,開出無邊的末流。詩人寫到這裏,不能象帳冊一般一筆一筆開列下去了。於是概括性地總束一 下,“廢興雖萬變,憲章亦已淪”,說明以後的變化雖多,但文章法度,總已淪喪。尤其“自從建安來”,三曹七子之後,更是“綺麗不足珍”,這與《文心雕龍· 明詩篇》所說:“晉世群才,稍入輕綺”,“采縟於正始,力柔於建安”,大意相近。詩人反對綺麗侈靡,崇尚清真自然的文藝主張是顯而易見的。詩寫到這裏,自從春秋戰國直到陳隋,去古不可謂不遠,寫足了“大雅久不作”句中的“久”字,於是掉轉筆來,發揮“吾衰竟誰陳”了。

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    5. 由於這首詩的主意在復振大雅之聲,所以詩人在寫作時,其胸襟風度,也一味的大雅君子之風,不能駿發飄逸,也不能郁勃牢騷,完全用中鋒正筆。因此,即使在“吾衰竟誰陳”的慨嘆之中,對當代有所不滿,而只能以“聖代復元古”等六句正面頌揚之辭,來微露矛盾之意,這並非詩人故作違心之論,而是寫這首詩的立場使然。千古以來,對此詩都是順口隨便讀過,未嘗抉出其矛盾之處的用心所在,未免辜負了詩人當時以此詩冠全集卷首的苦心了。
        全詩一韻到底,音節安雅中和。最後兩句,由於立意的堅決,音調也不自覺地緊急起來,“立”、“絕”、 “筆”三個入聲字,湊巧排列在一起,無意中聲意相配,構成了斬釘截鐵的壓軸。

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  5. 《大雅》不是老作,真是不知該如何形容你這個小氣鬼,但可以確實小氣鬼是不修邊幅的人。以下是《大雅》和《王風》的解釋,勿再胡亂改寫。

    《大雅》是反映西周早期政治的詩篇,和《國風》、《小雅》、《頌》合起來構成中國古代詩歌總集──《詩經》。「雅」有「正」的含義,所以「大雅」也可解釋為以《詩經》為代表的古典詩歌傳統,即詩中所謂「正聲」。

    《王風》是《詩經》所收十五國《國風》之一,傳說是周王室東遷後,東都(今河南洛陽市)一帶的民歌。又《詩大序》:「關雎麟趾之化,王者之風」。因此「王風」和「大雅」一樣,也可解釋為以《詩經》為代表的古典詩歌傳統。

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  6. 六書~風雅頌賦比興
    《大雅》是老作~古老作品也
    感激蒲君及Kaka賜教   

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    1.  《古風五十九》(其一) 李白
      大雅久不作 吾衰竟誰陳 王風委蔓草 戰國多荊榛
      龍虎相啖食 兵戈逮狂秦 正聲何微茫 哀怨起騷人
      揚馬激頹波 開流蕩無垠 廢興雖萬變 憲章亦已淪
      自從建安來 綺麗不足珍 聖代復元古 垂衣貴清真
      群才屬休明 乘運共躍鱗 文質相炳煥 眾星羅秋旻
      我誌在刪述 垂輝映千春 希聖如有立 絕筆於獲麟

      《谷歌五十九 第一首》 大夫
      大雅是老作 吾新去舊陳 王風吹勁草 戰國孟莊勤
      龍蛇虎豹鶴 兵戈易晉秦 鄭聲何謎網 哀樂風騷人
      揚鞭馬激波 賭流蕩無垠 廢興轉瞬變 憲章亦淪亡
      建安延戰亂 綺麗不足君 聖賢追元古 垂目學清真
      群才屬無明 乘運共三教 文質相發煥 眾星春秋耀
      我志在抄作 垂文谷歌春 希祈如來立 絕筆於人倫

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  7. 謝謝大夫贈詩啊﹗
    大夫拋玉引水晶,看諸位留言,長見識呢﹗

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  8. 拋玉引水晶 温柔夾冰瑩
    谷歌三才女 表裏也精靈

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