論博客

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自2012年9月1日得四維師兄於其畫室,

教在下如何在Yahoo上博後,就開始做其

博上英雄,當時師兄囑咐:萬莫與女眾

私下論道,宜公開言論,以免蒙不白之冤.

在下年多來,謹遵其教.

且每次親臨貴畫室,師兄都教愚一種上博

技術,很是感激,不多久有少眾博友,不喜

別人在其博上有諧音如:麻`九`煩,及

`李露媚`等句.以致有博友向師兄投訴,

師兄直言告誡後,愚即隨順少數眾生.

師兄為人嚴謹,不知詩人天馬行空,

不以培塿為類,談詩論文者各持觀點角度,

以文會友,各自表述,互相砥礪而耳!

查師兄與我皆學中原大乘佛學,不出禪淨耳,

直入直出者,禪也,還記當年遼寧車上,

在下直述當今佛門實相,
還遭師兄說:不夠厚道.

但在下私淑禪宗六祖,得知當年

六祖壁上四句偈:

菩提本無樹 明鏡亦非臺 

本來無一物 何處惹塵埃

此千古名句,馬上被五祖以鞋底擦去,

此乃就算真道理,若不合時宜,亦不可說.

因當時無明眾多,五祖保護六祖耳.

又禪門規矩嚴謹,48種差事,各司其職,

行六和敬,比丘及比丘尼而不說法者,

不得自稱法師,如以法師職登壇說法,

方受天龍八部,及六度眾生護持,

法語不可欺,故也.

若比丘與眾生:私下結文緣,當以文人論之,

文人题下七言八句後,公之於世,

文人無解詩,遂各有所感.

師兄覺是藏頭詩;在下愚昧說是藏頭露尾對.

若師兄請示作者開示明訓,愚當領教耳.

在下不才,生於江湖,遊於江湖,深明江湖兇險,

猶勝大內禁宮,故一生無恙.

反之博上無甚正式規矩,各顺其言,

反遭人話語,感觸良多.

話說回頭,在下自覺有理才行文,

但若傷及無明柔軟心靈,

當以隨順眾生故,向眾賠禮拜泣!

回想以此文人有緣,去年因其發心,

師兄每月供養,在下亦以擺脚機及按摩器,

以助傷者早日康復為盼.

臨表涕泣,不知所云!