2017年9月16日 星期六

《经脉别论篇第二十一》


 《经脉别论篇第二十一》
01 黄帝问曰 人之居处动静勇怯 脉亦为之变乎
岐伯对曰 凡人之惊恐恚劳动静 皆为变也 
02 是以夜行则喘出于肾 淫气病肺 
03 有所堕恐    喘出于肝 淫气害脾 
04 有所惊恐    喘出于肺 淫气伤心 
05 渡水跌仆    喘出于肾与骨 
06 当是之时 勇者气行则已 怯者则著而为病也 
07 故曰 诊病之道 观人勇怯 骨肉皮肤 能知其情
以为诊法也 
08 故饮食饱甚 汗出于胃
   惊而夺精 汗出于心
   持重远行 汗出于肾
   疾走恐惧 汗出于肝
   摇体劳苦 汗出于脾 
09 故春秋冬夏 四时阴阳 生病起于过用 此为常也 
10 食气入胃 散精于肝 淫气于筋 
11 食气入胃 浊气归心 淫精于脉 
12 脉气流经 经气归于肺 肺朝百脉 输精于皮毛 
13 毛脉合精 行气于腑 腑精神明 留于四藏 
14 气归于权衡 权衡以平 气口成寸 以决死生 
15 饮入于胃 游溢精气 上输于脾 脾气散精
上归于肺 通调水道 下输膀胱 水精四布 五经并行
合于四时 五脏阴阳 揆度以为常也 
16 太阳脏独至 厥喘虚气逆 是阴不足阳有馀也
表里当俱泻 取之下俞 
17 阳明脏独至 是阳气重并也 当泻阳补阴 取之下俞 
18 少阳脏独至 是厥气也 蹻前卒大 取之下俞 
19 少阳独至者 一阳之过也 
20 太阴脏搏者 用心省真 五脉气少 胃气不平 三阴也
宜治其下俞 补阳泻阴 
21 一阳独啸 少阳厥也 阳并于上 四脉争张 气归于肾
宜治其经络 泻阳补阴 
22 一阴至 厥阴之治也 真虚●心 厥气留薄 发为白汗
调食和药 治在下俞 
23 帝曰    太阳脏何象
岐伯曰 象三阳而浮也
帝曰    少阳脏何象
岐伯曰 象一阳也 一阳脏者 滑而不实也
帝曰    阳明脏何象
岐伯曰 象大浮也 太阴脏搏 言伏鼓也
          二阴搏至 肾沉不浮也

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黃帝問曰 人之居處 動靜 勇祛 脈亦為之變乎
歧伯對曰 凡人之驚恐恚勞 動靜 皆為變也
是以夜行則喘出於腎 淫氣病肺 有所墜恐 
喘出於肝 淫氣害脾 有所驚恐
喘出於肺 淫氣傷心 度水跌仆
喘出於腎與骨 當是之時 
勇者氣行則已 祛者則著而為病也
故曰 診病之道 觀人勇祛 骨肉 皮膚
能知其情 以為診法也 
故飲食飽甚 汗出於胃 
驚而奪精   汗出於心 
持重遠行  汗出於腎 
疾走恐懼  汗出於肝 
搖體勞苦  汗出於脾
故春秋冬夏 四時陰陽 生病起於過用此為常也

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食氣入胃 散精於肝 淫氣於筋
食氣入胃 濁氣歸心 淫精於脈 脈氣流精
精氣歸於肺 肺朝百脈 輸精於皮毛 毛脈合精
行氣於府 府精神明 留於四藏 氣歸於權衡
權衡以平 氣口成寸 以決死生 

飲入於胃 游溢精氣 上輸於脾 脾氣散精 上歸於肺
通調水道 下輸膀胱 水精四布 五經并行
合於四時五藏陰陽 揆度以為常也

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太陽藏獨至 厥喘虛氣逆 是陰不足陽有餘也
表裡當俱瀉 取之下俞 陽明藏獨至 是陽氣重并也
當瀉陽補陰 取之下俞 少陽藏獨至 是厥氣也
蹻前卒大   取之下俞 少陽獨至者 一陽之過也
太陽藏搏者 用心省真 五脈氣少 胃氣不平 三陰也
宜治其下俞 補陽瀉陰
一陽獨嘯 少陽厥也 陽并於上 四脈爭張 氣歸於腎
宜治其經絡 瀉陽補陰
一陰至 厥陰之治也 真虛肙心 厥氣留薄 發為白汗
調食和藥 治在下俞 
帝曰 太陽藏何象 
歧伯曰 象三陽而浮也
帝曰 少陽藏何象
歧伯曰 象一陽也 一陽藏者 滑而不實也
帝曰 陽明藏何象
歧伯曰 象大浮也 太陰藏搏 言伏鼓也
二陰搏至 腎沉而不浮也 

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9 則留言:

  1. 今次呢篇...基本上睇完都係唔太明喇,不過,最重要是醫者掌握,造福人群吧。^_^

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    1. 基本上有關中醫學術, 我睇完都烏下烏下,不大了了,
      但無可否認, 我從中汲收不少中醫知識幫助養生。贊﹗

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  2. 好友☁。゚🌙瞓覺囉🌜甜夢安睡🌛💤
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    🌟瞓醒話咁快又╠╣aΡpy星期二✨

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  3. 「藏何象 」是什麼意思﹖ 是否現象者意思﹖
    不要說醫術, 就是古文都睇傻。

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    1. 「藏何象 」意思是五藏有何現象

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