2016年4月4日 星期一

抄作詩贈 Kam On 1

Kam On雅作

在河之濱   漫天黑雲   春水時至   野野無人

往事歷歷   郤是無痕   怱怱歲月   無怨無恨

河流湍湍   憂鬱深深   春花何見   叢中新生

四言和Kam On

在河之濱   漫天祥雲   春風時至   四野無人

往事歷歷   流水無痕   歲月怱怱   無怨無恨

河流湍湍   鬱鬱深深   芳花何見   雜草叢生

五言和Kam On

心存一點心  隨處結祥雲  少壯多努力  耆老入竹林

Kam On五言雅和

桃源夢裡尋  烏鴉皆色深   世事難如意  耆老未修心

大夫道浸淫  文彩顯杏林   唯望多來訪  導余解煩困

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《玉臺新詠》蔡邕


青青河畔草   綿綿思遠道   遠道不可思   夙昔夢見之

夢見在我傍   忽覺在他鄉   他鄉各異縣   輾轉不可見

枯桑知天風   海水知天寒   入門各自媚   誰肯相為言

客從遠方來   遺我雙鯉魚   呼兒烹鯉魚   中有尺素書

長跪讀素書   書中竟何如   上言加餐食   下言長相憶

七言和蔡邕《玉臺新詠》

青青河草夢見之  綿綿遠道不可思
  
忽覺他鄉在我傍  輾轉異縣不可知

天風海水見枯桑  遠客遺我雙鯉魚

冬寒入門各自媚  誰肯相見為言事

長跪讀有尺素書  上言書中竟何如

下言相憶加餐食  知己相逢待何時


論中華文化

古有文言宋白話  追宗認祖有文化

以俄為師共產黨  臺灣民國續中華



日韓星越 骨子儒民 西洋薰陶 進化更新

以俄為師 沒中華心 多黨道德 臺灣是問

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論花粉症

鼻敏感因人非花  培土生金敏感挪

精氣神足正存內  邪之所湊氣血差


論治

因人對事  隨症施治  陰陽平衡  氣血足持


中共十一刀

第一刀:砍去民主,種下強權的種子。

第二刀:砍去愛心,種下自私的種子。

第三刀:砍去誠實,種下說謊的種子。

第四刀:砍去冒險,種下平庸的種子。

第五刀:砍去守紀,種下違法的種子。

第六刀:砍去善良,種下惡行的種子。

第七刀:砍去自然,種下破壞的種子。

第八刀:砍去創新,種下機械的種子。

第九刀:砍去欣賞,種下嫉妒的種子。

第十刀:砍去競爭,種下仇恨的種子。

十一刀:砍去陽具,根斷中華的種子。




蘇曼殊《七絕·本事詩》

  春雨樓頭尺八簫  何時歸看浙江潮  

芒鞋破缽無人識  踏過櫻花第幾橋


七言和蘇曼殊《七絕·本事詩》

   尋春樓頭半尺簫  浙江夜夜有高潮   

花鞋踢破銀牙碎  舉人上殿狀元嬌


Kam On 和詩

   尋春樓頭半尺簫  砵崙夜夜有高潮   

鐘仔扲破揾乜女  舉頭無力益阿嬌


兒童不宜;銀紙照收,哈哈!

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2016年3月30日 星期三

桃源三和

                    【桃源行】王維 ( 692年-761年 )


                     漁舟逐水愛山春  兩岸桃花夾古津

 

                     坐看紅樹不知遠  行盡青溪不見源


                     山口潛行始隈隩  山開曠望旋平陸

  

                     遙看一處攢雲樹  近入千家散花竹


                     樵客初傳漢姓名  居人未改秦衣服  


                     居人共住武陵源  還從物外起田園

 

                     月明松下房櫳靜  日出雲中雞犬喧  


                     驚聞俗客爭來集  競引還家問都邑


                     平明閭巷掃花開  薄暮漁樵乘水入  


                     初因避地去人間  及至成仙遂不還


                     峽裏誰知有人事  世中遙望空雲山  


                     不疑靈境難聞見  塵心未盡思鄉縣


                     出洞無論隔山水  辭家終擬長遊衍 


                     自謂經過舊不迷  安知峯壑今來變


                     當時只記入山深  青溪幾度到雲林  


                     春來遍是桃花水  不辨仙源何處尋



七言和王維【桃源行】

    春山愛水逐漁舟  古津兩岸夾桃花  

紅樹坐看不知遠  行盡青溪無人家

  隈隩山口潛行始  平陸山曠望旋挪  

雲樹一處遙看攢  竹散千家近入茶

  樵客姓名初傳漢  衣服未改秦玄紗  

武陵源人居共住  田園物外起泥沙

  靜月明松下房櫳  雲日出雞犬喧嘩  

 俗客驚聞爭來集  都邑競引還問霸 
     
  閭巷平明花開掃  漁樵薄暮水乘蝦  

初因避地人間去  成仙不遂及至雅
    
  人事誰知有峽裏  遙望山中空雲霞  

  不疑靈境難聞見  塵鄉未盡心思華  
  山水無論隔洞出  終擬長遊衍辭假  

 舊迷自謂不經過  峯壑安知今變差 
   
                      山深只記當時入  雲林青溪幾度壩  

                      桃花遍是春來水  仙源何處不辨麻



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< 桃源圖  >   韓愈(768年-824年)

 神仙有無何渺茫  桃源之說誠荒唐
  
 流水盤回山百轉  生綃數幅垂中堂

  武陵太守好事者  題封遠寄南宮下 

 南宮先生忻得之  波濤入筆驅文辭

 文工畫妙各臻極  異境恍惚移於斯
  
 架岩鑿谷開宮室  接屋連牆千萬日

  嬴顛劉蹶了不聞  地坼天分非所卹 

 種桃處處惟開花  川原近遠蒸紅霞

 初來猶自念鄉邑  歲久此地還成家
  
 漁舟之子來何所  物色相猜更問語

 大蛇中斷喪前王  群馬南渡開新主
  
 聽終辭絕共淒然  自說經今六百年
  
  當時萬事皆眼見  不知幾許猶流傳 

 爭持酒食來相饋  禮數不同樽俎異

 月明伴宿玉堂空  骨冷魂清無夢寐
  
 夜半金雞啁哳鳴  火輪飛出客心驚

 人間有累不可住  依然離別難為情

 船開棹進一回顧  萬里蒼蒼煙水暮

 世俗寧知偽與真  至今傳者武陵人




七言和韓愈< 桃源圖  > 
神仙有無何渺茫  桃源之說誠荒唐
  
流水盤回山百轉  生綃數幅垂中堂

武陵太守好事忙  題封遠寄南宮望 

南宮先生忻得之  波濤入筆驅文罕

文工畫妙各臻當  異境移於斯惚恍
  
架岩鑿谷開宮室  接屋連牆千萬莊

嬴顛劉蹶了不訪  地坼天分非所行
  
種桃處處惟開花  川原近遠紅霞蕩

初來猶念鄉邑廣  歲久此地成家壯
  
漁舟之子來何所  物色相猜問語忘

 大蛇中斷前王喪  群馬南渡新主看 

聽終辭絕共淒然  六百年說經今況 

當時萬事見眼狀 不知幾許流傳荒
  
爭持酒食來相饋  禮數不同樽俎妨

月明伴宿玉堂光  骨冷魂清夢寐安
  
夜半金雞啁哳鳴  火輪飛出客心慌

人間有累不可往  依然離別為情喪
  
船開棹進一回顧  萬里煙水暮蒼蒼

世俗寧知偽與真  至今傳者武陵郎


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< 桃源行 >   王安石 (1021年12月18日-1086年5月21日)

 望夷宮中鹿為馬  秦人半死長城下 

避時不獨商山翁  亦有桃源種桃者

此來種桃經幾春  採花食實枝為薪
  
兒孫生長與世隔  雖有父子無君臣

漁郎漾舟迷遠近  花間相見因相問
  
 世上那知古有秦  山中豈料今為晉 ​​
 聞道長安吹戰塵  春風回首一沾巾 

重華一去寧復得  天下紛紛經幾秦


七言和王安石  < 桃源行 >

  望夷宮中鹿為馬  秦人半死長城下
  
   避時不獨商山翁  桃源幾春種桃花 

   採花食實枝為薪  兒孫幾代隔世麻 

  世上只知古有秦  君臣父子一姓家

  漁郎漾舟迷遠近  花間相見相問差
  
  山中豈料今為晉  更無劉漢稅賦查

  春風回首一沾巾  聞道長安吹戰笳
  
  重華一去寧復得  天下紛紛經幾嘩


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2016年3月28日 星期一

論心性

性者心之所生也 ;故先有心而後有性 , 
此釋家之謂神識 , 先身而生 ;

亦有一體三觀論者 :

道家之謂精氣神 ;耶家之謂父子靈 ; 近人之謂身心靈 .

考天地初開 ,  由無至有一 ; 一生二 ; 二生三 ; 萬物全耳 .

一者如變形蟲 , 一分二 ,二分四 ,四分八....
無窮無盡 ; 無親無子 , 是為分 ,不為生 .
一生二者 , 陰陽 ; 雌雄 ; 男女出耳 .
二生三者 , 陰陽交合 , 子女生耳 .

鳥類大多一夫一妻制 , 雌雄組家但不為養兒防老 .


老竇養仔仔養孫 ; 老而不死是為賊 !


燕燕爾勿悲   爾多反自思   思爾為雛日   高飛背母時


哺乳類動物 , 大都是在春天雌性發情 , 眾雄角逐 ,
強者勝 , 盡攬群雌 ,兩相情悅 , 並無強迫 , 乃優生學也 ,
物種得以長存 .

亦有如貓科 , 倚山覓食 , 各擁山頭 , 獨食獨行 ,
自雌性發情 , 長呼雄性 , 交後即分 , 雌貓獨養子女 .
唯生於草原之獅子行一夫多妻制 , 此因非群獵難存 .

至於靈長類 , 包括人 , 群體中 ,只有一猴王 ,有交配權 ,

但雌猴偶有與群中其它雄猴交配 , 是為偷情 ,
若被發現 , 偷情雄猴會被猴王驅逐 ;甚或打死 .
人群早期與自然競爭 , 單身極難生存 ,
多以群婚 : 先以母系社會生存(在中國雲南 ,尚有摩梭族).
至商朝在中原 , 轉成父系社會 , 亦是強男多妻妾 ; 
弱男是無交配權 , 甚至淪為男優 .
此大自然規律 , 人類優勝劣敗 ,群體得以長存......

就算基督文化 , 說是一夫一妻制 ,亦多是陽奉陰違 !?

此人為法 , 扭曲自然法 ,此身不由心 ,情緒強壓抑 ,
長期抑鬱 , 此因大病生耳 !!