愛國賊（中式英語：Patriotic thieves）

十七世紀英國塞繆爾·詹森博士（Samuel Johnson）說過：

「愛國主義是無賴最後的避難所」

（Patriotism is the last refuge of a scoundrel）。

他認為某些人「歪曲」了愛國主義的本質，

不止把愛國變成了一種盲目的信仰，

這些行為更無助國家的發展，

因為社會的精力 , 都虛耗於愛國的爭論之中。

而非說 : 詹森認為愛本國是可恥的。

訴諸情感（appeal to emotion）是一種非形式謬誤，

係指藉由操縱人們的情感，而非有效的邏輯，

以求贏得爭論的論證方式。 

訴諸恐懼：某事會產生某種可怕的後果，

因此我們應該反對某事 ; 或接受預防某事的建議 。

訴諸厭惡：某事令人噁人，因此是不對的 。

 訴諸仇恨：某事有些令人不愉快的相關經驗，

因此不該支持某事 。


愛國賊（中式英語：Patriotic thieves），

1922年的中國劇作家陳大悲 ,的獨幕劇名《愛國賊》，

「愛國賊」一詞亦被日本籍中國問題學者, 

加藤嘉一批判中國現狀,

在2011年出版的的《愛國賊》一書中用到；

書中內容稱一些中國人以愛國作為藉口，

打著愛國的名號為所欲為；顛倒是非，甚至無視法律，

將反對他們的人扣上賣國帽子加以討伐，

作者認為這此行為不是愛國，對國家無助，而是害國；

而相對比的，基本沒有信息能顯示，

加藤嘉一本人在對其自己的國家時,

是否也如對中國人會那樣用到此類概念。

類似加藤嘉一的論調，英國文學作家約翰遜也曾說過：

「愛國主義是無賴最後的避難所」。


隨著中國大陸的網際網路不斷發展，

「愛國賊」還成為新的政治詞語 ,

在網際網路政治討論中使用，表示那些支持中國政府、

中國共產黨、或者持左翼觀點;

且有愛國主義色彩的政見持有者的稱呼之一。

表示他們是被洗腦的愚民，愛國反而誤國，

與「賣國賊」立場相對，但是均為貶義詞彙。