2016年5月7日 星期六

演化心理學(簡稱ev-psych或 EP)

演化心理學(簡稱ev-psych或 EP)

是一種解釋人類「有用」的精神及心理特點——

如記憶、知覺、語言和適應——的一種心理學研究理論,

作為自然選擇的功能產物。

這種研究方法的目的是帶出機能心理學~

例如免疫系統般的生物機制~

放進心理學範籌的思考方法,用類似方法探討心理學機制。

演化心理學~著眼於演化如何把思維定型。

理論適用於任何擁有神經系統的生物,

大部份演化心理學的研究集中於人類身上。


演化心理學為生理辨認運作於"個體生理的物理適應。

"演化心理學之目的為研究"

個體的心理其自然演變的情感和認知適應。

演化心理學就Steven Pinker而言是

「不止一種單一理論,但為集大成之假說。」

和「並且是一個關於心智,重點放在適應、基因級選擇的

和心智區域modularity的特化演變理論。」

演化心理學分析人類的大腦由功能機制組成,中止心理適應,

或由天擇的演化認知機制設計。例如語言習得模組、

亂倫退避機制、騙子偵測機制、智能於性-交配的特殊偏愛、

搜尋食物機制、結盟夥伴關係、偵測覺知機制等。

演化心理學是根基在認知心理學和演化生理學。

它是描寫行為環境、人工智慧、遺傳學、動物行為學、

人類學、考古學、生理學和動物學。

演化心理學是接近相似社會生物學,

但兩者間不同的關鍵重點在「物種個體差異範圍」
與「物種全體範圍」的機制。

關於適合量的趨勢,重要的配錯理論為心理學而不是行為。
然而很多的演化心理學爭辯的心智包括~

「物種個體差異範圍」和「物種全體範圍」兩者,

主要在演化發展心理學。

多數社會生理學研究現在發展在行為環境的領域。

演化心理學由Michael Ghiselin

在他1973年裡的學術文章中大略鑄造範圍。

Jerome Barkow、Leda Cosmides

和John Tooby普遍化了演化心理學的範圍,

在他們1992年著作的
裡有高度的影響。演化心理學嚮許多領域的研究,

演變心理學使用尼可拉斯·庭伯根的和動物行為的解釋。

二個類別是在種類級;二個在個體級。 

種類級類別(經常叫做ultimate explanations)是 :
  • 適應行為功能(例如適應)和,
  • 導致演化歷程這種功能(例如種系發展史)。

個體級類別是 :
  • 個體發展(例如個體發生學)和
  • 近似機制(例如腦解剖學和激素)。

演化心理學強調功能類別。

演化心理學是洞察於現代演化理論、生物、認知心理學、

人類學、經濟、電腦科學和古人類學所得出的一個混合學科。

學科基於核心前提的基礎。相應於David Buss,
卓越的田野研究,這些包括:
  1. 明顯行為取決於心理機制之下,觸發他們之活化作用的
  2. 資訊處理設備被安置在腦,

  1. 在與外部和內部觸發同時發生。
  2. 演化由選擇是唯一已知的原因,

  1. 過程能創造這樣複雜有機機制。
  2. 演化的心理機制於功能上,被專門研究解決復發,
  3. 在人深刻的演化時間之能適應的問題。
  4. 從環境中的資訊受個體適應影響,
  5. 於許多演化心理機制上選擇決定資訊處理。
  6. 人的心理學包括大量的專門功能演變機制,
  1. 個神經對上下輸入的特殊形式得到結合、
  2. 協調和集成互相引起明顯行為。
同樣地,Leda Cosmides和John Tooby,二領域的創建者,
提供這些演化心理學的五項基本原理的原則:
  1. 腦是一個物理的系統。它類似電腦。
  2. 它的電路被設計於適當的引起您對環境情況的行為。
  3. 我們神經系統的電路由天擇設計解決我們的祖先,
  4. 面對在我們種類於演化歷史期間的問題。
  5. 知覺是意識冰山的一角;
  6. 多數訊息進入您頭腦裡為掩藏於您。
  7. 結果,您意識清楚之經驗可能誤引您於認知上,
  8. 我們的電路比它真正地簡單。
  9. 您體驗的多數問題像是容易解決,
  10. 卻是非常難解決--他們需要非常複雜的神經系統電路。
  11. 不同的神經系統電路被專門研究為解決不同的適合問題。
  12. 我們的現代頭骨安置一個石器時期的頭腦。
William Paley得出許多其他的功能,

爭辯有機體是機器被設計於作用特別環境。
Paley相信這些証俱是設計是於創物主—上帝。
達爾文反對Paley的論據,有機體被設計為特殊環境,

由亞當·史密斯和馬爾薩斯兩者所提。
他斷言,天擇於有機體假想的好設計對環境是一個偶然結果。
天擇理論,公式化的細節由達爾文和華萊士提出,
假設一個科學化的好處功能設計起源在自然世界。
演化心理學根源於演化理論。

它不簡單地有時被視為心理學亞學科,
而是作為演化理論,可能被使用作為一個~

階理論框架在之內審查的方式,
於心理學的整個領域,但是許多演化生物學家向演化心理學,

挑戰基本的演變前提.
天擇,演化理論的一個關鍵,介紹三種主要部份:
  • 基於特徵基因上的繼承--
  • 一些特徵通過下來從父母到子孫在遺傳
  • 變異--可遺傳的特徵變化在母群體中
  • (現在知道 突變是基因變異的來源)。
  • 不同的倖存和繁育--這些特徵將變化在,
  • 他們強勢促進他們的持有生物於生存和再繁衍。
選擇指以環境狀況的過程挑選個體以適當的特徵生存;
這些個體將這樣強勢特徵表顯在下一代。

這是演化能適應的依據. 
達爾文的主要訴求是天擇是有創造力的--

它能導致新特徵和甚至新種類,
它圍繞在個體生存且它能解釋演化的寬廣標準樣式。
許多特徵被選擇為個體實際上,更加延長之生存,

以增加它的生殖機會。
考慮孔雀尾巴的經典例子,它的新陳代謝是昂貴的、

累贅的和根本上是吸引食肉動物。
因而,達爾文稱這被介紹的類型有選擇性的過程為性擇。

性擇可能被劃分成二類:
  • 擇偶,那些雌性一般喜歡雄性的特徵(例如孔雀尾巴)。
  • 競爭,那些同性競爭的成員為爭取對異性的交配權
  • (例如二隻雄鎖鹿角)。

內含適應性(Inclusive fitness)理論

內含適應性理論(又稱概括適合度),

在1964年由威廉·唐納·漢彌爾頓~
作為演化論的修訂而提出,主要是自然選擇、

性選擇和親屬選擇的混合體。
它是指以總和的個人自身的繁殖成功率,

再加上影響個人的行動,
對繁殖成功率其親緣關係。
General evolutionary theory, in its modern form, 
is essentially inclusive fitness theory.
內含適應性理論解決了有關「利他主義」的問題。

Hamilton前期觀點是利他主義,
和團體選擇有關,也就是說利他主義,

對於個體所屬團體本身是有利的

演化心理學

演化心理學從演化生物學中借來了一些題材,

並加上了這些基本假設:

中等程度的演化理論

中等程度的演化理論(Middle-level evolutionary theories)
是包含廣泛功能領域的理論。
他們與一般演化理論共容但是並非源自於它。
另外,這些理論也是跨種族的。
在70年代,羅伯特·泰弗士:
發表了三個非常重要的中等程度的演化理論:
  • 互惠式利他主義理論 解釋了為何利他主義,
  • 會發生在非親屬之間,
  • 只要在一段時間後對方很有可能予以互惠式的回饋。
  • 這種可能性是由Trivers首先提出,
  • 其後 Richard Alexander再度提出「間接利他主義」
  • 親代投資 理論是指雄雌兩性對於子代不同的投資程度。
  • 例如,大多雌性動物的配子比較大。
  • 人類女性大約一個月釋放一顆大的卵子,
  • 相對而言,男性卻是每天釋放出上千萬隻精子。
  • 女性負責受孕、懷孕,而男性只需要進行性行為。
  • 所以女性比男性對於子女投資更多
  • (某些動物則是相反,如蟋蟀、海馬、巴拿馬毒蛙等)。
  • 因為男女兩性在子女上投資程度的不同,
  • 所以產生在交配和養育的問題。
  • 投資較多的那方在擇偶上會更謹慎,
  • 而投資較少的那方則需要與同性競爭,
  • 以獲得交配機會。所以男女兩性因為投資程度的不同,
  • 也造成他們在各種行為上的差異。
  • 親子衝突理論依賴一個事實,
  • 就是雖然親子之間擁有50%的基因關係,
  • 但也因此擁有50%的基因差異。
  • 母親可能想要把資源平均分配在子女身上,
  • 可是子女本身卻希望獲得比一半還多點的資源。
  • 因此子女想要的總是比父母想給的多。
  • 本質上來說,親子衝突是指親子之間「適應利益的衝突」。
  • 然而,母/父親也有可能站在他們的立場下給予某一方.

2016年5月1日 星期日

生育率 vs 自殺率

生育率 vs 自殺率 生育率: 5.2胎 (1961) 一直下降到 1.36胎 (1994)
自殺率(per100k, age15 -24), 5.9(1981), 5.9(2014),
一直都在4-13之間行走, 最高的兩個數在1998 & 2002 https://www.google.com.hk/publicdata/explore?ds=d5bncppjof8f9_&met_y=sp_dyn_tfrt_in&idim=country:HKG:SGP:CHN&hl=zh-Hant&dl=zh-Hant#!ctype=l&strail=false&bcs=d&nselm=h&met_y=sp_dyn_tfrt_in&scale_y=lin&ind_y=false&rdim=region&idim=country:HKG&ifdim=region&hl=zh_TW&dl=en_US&ind=false http://csrp.hku.hk/statistics/

泰國有 GDP 人均只有$5500,香港的十分之一。
人口是 6000 萬,近 10 倍 香港。它有國民健康服務。
最貧窮者有醫療服務。醫院病床或任何醫療服務沒有短缺。
他們仍然能夠投資大型基礎設施,
高鐵,水力發電. 現代發電廠,現代化軍事等。
香港不能與泰國競爭嗎?中國共產黨統治香港 17 年。
它落後于泰國。這是如此悲傷。
難怪 香港青年,尤其是大學生感到憤怒、 挫折和絕望。

HSA health savings account 在美國已經實施多年﹐
保險公司就是因為想防止人濫用醫療保險﹐
所以想出這方法﹐減低保險費﹐把減下來的保費,
存在用戶的私人銀行戶口﹐
這戶口的錢只能作醫療用﹐同時亦大副提高 claim 保險的門檻﹐
就是小病小痛是不足夠達到門檻﹐用戶便可以用 HSA 的存款。

其實大陸有張醫療卡,睇醫生時
如果係睇返自己果個縣/區/街道的醫院睇症係可以用張卡
係個醫療account的錢直接扣數,
除非你想睇好啲嘅醫生去其他區醫院睇
或有大病自己果區醫唔到要去省醫院之類先至另計。

政府是否志在减輕醫療成本?
政府有冇在香港西醫壟斷的市况幫藥廠賺大錢呢?

香港市民接受共匪.一國一制.接受被失蹤.接受無真普選.
接受無公義社會.今願當中共屁民.香港人真的比牛勤勞.
工作到死.兒子在大學校園跳樓死.警員通知父.母認屍.
死者父母放工後才來認屍.香港人真的比牛還要勤勞

12/03/16 「三不館」- 

聽這集節目,感覺一線之差,小朋友口中的父母,

就像現時的香港政府一樣。

香港政府對市民就是用大家長心態,

對不聽話的孩子就是打~

這是他們所謂「棒下出孝兒」的道理,
這可以說是中國人~自古以來的守舊暴力思想
(這是真正的「自古以來」,
並非中共對南海問題的自古以來),
舊日的大家庭有十多個子女,小家庭起碼也有4、5個,
所以打死一兩個也不會太傷感。
但到了現代,深受西方教育影響
(放眼位居政府高層的官員有誰不是,
甚至曾經留學及生活於西方)
的家長依然保存著這古舊暴力的心態,真令人百思不得其解,
唯有借用何鴻燊的口頭禪:呢啲係質地嘅問題!

2016年4月28日 星期四

詩 2

洛林 <蝶戀花~新春山行>
紗帽山巔雲縹緲
曲水磺溪
地谷泉妙
滌蕩心靈人不老
熱騰氣漫輕繚繞

鬱樹參天埋古道
遠眺長空
迷霧飛煙罩
小徑幽然聲靜悄
行來一路風光好

四言和洛林 <蝶戀花~新春山行>
紗帽山巔  雲霧縹緲  曲水磺溪  谷溫泉妙
蕩滌心靈  人老形少  熱氣漫騰  輕身延年
鬱樹參天  古道繚繞  遠眺長空  迷霧飛煙
小徑風光  一路幽然  新春山行  罩聲靜悄

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詩贈六斤並和

六斤是遊神 呆子好細心

如來不負卿 我思故我行

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詩贈Momo  Leong


真情知音尋    珍惜眼前人


高山轉流水    背曲有古琴

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詩贈blueskyu123 
真情知音尋    珍惜眼前人   高山轉流水    背曲有古琴


blueskyu123  和
大道確難尋, 苦煞世間人,高山流水響, 天地一弦琴。
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KM BLOG   廈門金門之旅第四章
廈門金門,兩門之內皆兄弟
炮戰槍戰,大戰期間同摧殘


大夫行傳和
廈門金門   兩門之內皆兄弟
炮戰槍戰   大戰期間同摧殘
毛匪蔣匪   兩匪落場無父子
陸爭海爭   私爭竊國共搶錢


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Ting Tze題

再會嫦娥在雲天  莫負繁星伴月邊


大夫行傳 和

再會嫦娥在雲天  莫負繁星伴月邊

吳剛伐桂平常力  玉免迷離撲朔前


Ting Tze題

詩詞多情墨生香  筆走千秋自別樣 


大夫行傳 和

詩詞多情墨生香  筆走千秋自別樣
 
古今聖賢都寂寞  硯留山野心紙長


Ting Tze題


忘情酒   意更幽


大夫行傳 和

忘情酒   意更幽   中秋月   更風流

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2015年12月13日 上午3:25  七言贈Yumi Kitten

生年不滿百 風霜易凋零  眼光宜放遠 緬懷昔光輝

別擁抱已有 勇迎接變幻  開主觀意志 常自我提示

2016年4月20日 星期三

抄作詩贈Kam On 2 ~對輓頭架並和聯


< Kam  On 輓 >
一朝西歸黃鶴去   梨園絲竹後續有何人

多年東遊楓葉往   雲城滔語從此無此君

< 大夫行傳   輓 >
黃土北停老鬼容   笑說自嗟自嘆及自怨

滔水南歸小子易   安生立竹立絲亦立弦


< 大夫行傳   後思二 >


坐禪水雲間     避世天地閒

立足人寰俗     淨土尺寸難



日落城危大學紅    人心不古赤化中


中國特色共產黨    特事特辦特首兇

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<  Kam On 題 >


腦中是草    墨水已無

大佬原諒    才盡細恅

< 和 Kam On >


腦中已無     墨水是草 


大佬原諒    才盡細佬

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< Kam On 題 >

採瓜西籬下     悠然亂雲間

避世河之洲     花果伴人閒
< 和 Kam On >

西瓜籬下採     悠然亂雲閒


東河洲世避     花果畫人間


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< 詩贈 Kam On >

公園小小     景色美美

母女親親     風光悠悠


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< Kam On 題 >

數典忘祖成時尚,    炎黃不認為人上,

中醫漢藥為何物?    種也不認最吃香。



< 和 Kam On >

數典忘宗時尚新     不認炎黃為上人

漢醫中藥何為物     心香暗種大夫行

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< Kam On 題 >

在河之濱, 漫天黑雲, 春水時至, 野野無人,

往事歷歷, 郤是無痕, 怱怱歲月, 無怨無恨,

河流湍湍, 憂鬱深深, 春花何見, 叢中新生。


 <四言答和Kam On >

在河之濱 漫天祥雲 春風時至 四野無人


往事歷歷 流水無痕 歲月怱怱 無怨無恨

河流湍湍 鬱鬱深深 芳花何見 野草叢生


< Kam On 答和 >

拍手大讚,好嘢!

不過真的無乜祥雲,尋日起,"企保"電視又加價,你加我又加,


公用事業係咁加,人工只會差,"聞煮"者,你聞我煮,

油盬甜酸,由我做主,食你冇份,聞有可能,楓葉烏龍,日益加深。


< 五言答和  Kam On >

心存一點真 隨處結祥雲

少壯多努力 耆老入竹林


< Kam On 答和 >

桃源夢裡尋 烏鴉皆色深  世事難如意 耆老未修心

大夫道浸淫 文彩顯杏林  唯望多來訪 導余解煩困



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蘇曼殊《七絕·本事詩》


春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?

芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋。


                        七言和蘇曼殊《七絕·本事詩》

                    尋春樓頭半尺簫   浙江夜夜有高潮

                    花鞋踢破銀牙碎   舉人上殿狀元嬌