2015年6月3日 星期三

余英時(1930年1月22日-)

余英時(1930年1月22日-),安徽人,生於天津,
他兒時接受中國傳統私塾教育,
1949年就讀北平燕京大學歷史系,同年肄業轉赴香港,
1950年入讀香港新亞書院及新亞研究所,

師從國學大師~錢穆至1955年,
1951年就在報刊發表文章,
1952年畢業後在香港的小學教書兩年;
後來留學美國哈佛大學師從當代漢學泰斗~楊聯陞教授,
受西方學術訓練並取得歷史學哲學博士學位,
1959年在哈佛認識張灝。
歷任美國密西根大學副教授、哈佛大學教授、
香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、
美國耶魯大學歷史講座教授,現為普林斯頓大學講座教授,
並曾於1991年至1992年任美國康乃爾大學,

第一任胡適講座訪問教授.
引領中華民國思想史研究數十年,
 余的研究範圍,縱橫三千年中國思想史,

是一位「追求純粹的學人」,
以史學家的敏銳透射現實,儘管「一生禍盡文字出」,
他仍堅守傳統知識份子一種「單純的倔強」。
他自稱對政治僅只「遙遠的興趣」,
但時常發文評論時政、文化,

積極聲援兩岸民主運動及中國人權,
包括香港、台灣的公民抗命,

他認為中國共產黨將「很快」垮台。


學術觀點

余英時著作良多、桃李滿天下,

著有中、英著作59本,論文400餘篇,
是全球最具影響力的華裔知識分子之一。
他以現代學術方法詮釋中國傳統思想,
包括古代中國反智論、得君行道、

內向超越與外在超越、軸心突破、
天人合一等理論,影響半世紀的全球漢學研究。
以天人合一看傳統中國的軸心突破
將中國軸心世紀的突破和西方作對比,
余英時認為中國在突破後的超越精神世界是內向的,
可以簡稱為「內向超越」,
與西方突破後的「外在超越」是兩條不同的文化道路。
中國的超越世界——「道」——是「天人合一」的產品,
即由人將作為價值源頭的「天」收入「心」中,

所以在「內」而不在「外」。

2002年,余英時接受訪問時表示:

中國大陸從1949年到現在沒有歷史,
所有的「歷史」都是假歷史,

是為了政治宣傳而造出來的偽歷史。
要揭穿偽歷史,只有將來學術完全自由以後,

資料開放,根據原始資料說話才可以。

2014年第一屆唐獎漢學獎
該獎表彰他超過半個世紀以來研究

和關注中國歷史、思想、文化,
以及推動儒家思想上的貢獻。

頌辭指他「深入探究中國歷史、思想、政治與文化,
以現代知識人的身分從事中國思想傳統的詮釋工作,

闡發中國文化的現代意義,
論述宏闊、見解深刻,學界久已推為

海內外治中國思想、文化史之泰斗。
『究天人之際,通古今之變』為傳統學者治史之宗旨,
余先生以其研究撰述與人生實踐,

對此語做了最佳的現代詮釋。」
余英時獲悉得獎時表示

「受之有愧」、「很意外, 也不敢當」。


政治評論與觀點

余英時曾經比喻自己對政治只有「遙遠的興趣」,
會持續觀察政治、評論政治,但不會參政。

談兩岸關係互動

評台灣太陽花學運、兩岸服務貿易協議
2014年,台港媒體轉載余英時對太陽花學運

反「服務貿易協議」看法,

指大陸以經濟促進統一的障眼法已被識破,台灣公民,

特別是青年一代,
對於中共極權政府極端不信任。

這次公民抗議是一場保衛並提高台灣民主體制的運動。
他認為中共一直在千方百計地企圖摧毀台灣的民主,
台灣的人民和政府都必須把警惕提到最高的程度。

民主是台灣安全的最大保證。
呼籲馬英九政府檢討對大陸政策
「如果國民黨走太遠,恐怕要換一個政黨。」
2014年6月20日,他提醒國民黨政府珍惜台灣民主成績,

檢討對大陸的政策,
「不能給共產黨什麼都好商量的印象,

最後恐造成把台灣送給共產黨。」
他並非認為一定要政黨輪替,但任何人執政,

都不能給共產黨彼此可以統一的印象。
「政策決定的機構該有明顯態度,

生意是生意,主權不能放棄。」
台灣沒有大陸經濟交換,仍可活得好。
「民主自由不能畏共」批評台灣「畏共」、
批馬英九沒出息
2013年中國流亡維權人士陳光誠訪台,

總統馬英九、龍應台未會面,
余英時接受聯合報系專訪時批評

「畏共、沒出息到極點、很丟臉」。 
「台灣有很大的心理問題,包括國民黨在內,

就是畏共怕共,怕得不得了...,
另外一種就是怕台獨,於是就想用對岸來控制台獨。」
「這種想法是很自私的想法,說老實話,

如果繼續這樣顧忌下去,
那最後只有向共產黨投降。如果這樣子,
那當初何必跑到台灣來,在南京簽字投降不就完了嗎?」
他2008年總統大選前夕接受中國時報專訪,
曾表示「馬英九過去對大陸的民主曾表達關切﹐
他對法輪功、六四事件的態度﹐都是有案可稽的。
如果他當選總統﹐我希望他能繼續堅持下去﹐
不要受國民黨內一些人因為個人的利益所牽絆。」
2012年總統大選時,他曾加入連署支持馬英九連任。
公開支持反媒體壟斷拒絕中時運動
2012年,余英時把親筆信函〈覆黃國昌先生函〉
傳真給澄社社長黃國昌,公開支持台北青年學生
「拒黑手,反壟斷,要新聞自由」反旺中的拒絕中時運動,
批評中共透過蔡衍明收購臺灣媒體控制台灣輿論,
呼籲台灣民眾以香港為鑑,
要盡一切力量維護中華民國的獨立主權。


關於中國大陸

他認為民主思想從儒家「以人為本」思想發展而出,
清末的儒家要求人人有尊嚴,
但在共產黨統治的國家完全被抹滅,
從1920年代開始就極力破壞,僅以暴力統治國家,
人活著失去尊嚴;領導人更迭至今,只是越加腐敗,
變成「最壞的資本主義--國家的資本主義、黨的資本主義」,
看不見改變的希望,共產黨政府一定「很快會垮台!」。


持續聲援六四天安門事件
六四事件發生後,當時出任美國普林斯頓大學講座教授的他~
也在美國學術界發起聲援活動,
在《紐約時報》刊登全版廣告,
大力支持中國大陸的民主運動。
對於六四事件後被迫流亡海外的一批知識分子和學運領袖,
「普林斯頓中國學社」

是他們人生旅途中最難忘的驛站和庇護所,
而余英時夫婦的催生功不可沒。余英時在專訪中透露,
在六四事件中,余英時表妹的兒子,

在長安街附近的二十八中學旁邊遇難,年僅19歲。

台灣政治

台灣數十年來最大的變化便是走上民主自由的架構,
能每人投一票來選舉誰當總統,很了不得,

這些對人權的關注,都是大陸沒有的。
為台灣黨外運動發聲
自1980年代起,他經常在台灣發表許多政論文章,
頗獲當局重視。
一度為美麗島事件投書《紐約時報》,替黨外仗義直言。
當時的馬英九曾經代表中華民國政府的立場反駁他。


港澳政治

談香港佔領中環運動
2013年,余英時表示中共對付香港特首普選的另一策略
是將它轉化為變相的一黨專政,

正是在這種極端不公平的情況下,
香港才出現了「公民抗命」、「佔領中環」的大運動,
而這確實打中了香港官方和親共人士的政治軟肋。
公民抗命不但不是破壞政治、社會、經濟秩序的激烈行為,
而且是以一種最和平、最理性、

也最文明的方式促使秩序更合理化的運動。
爭取特首普選,關繫著香港所有公民的未來,

與人權、自由、生命尊嚴等等核心價值,
都必須在過了公平普選這一關之後才能有著落。
在缺乏任何其他有效途徑的情況之下,
公民抗命、佔領中環無疑是爭取普選的最重要的手段。

2013年,余英時接受專訪時表示:

不認為中國真正崛起了,
中共政權也不可能長期維持,政治制度一定要有變革。
不看好習近平的「中國夢」,
自己的「夢」就是大家平平安安,

要做什麼就做什麼,想說什麼就說什麼。
認為中華民國政府跟中共打交道要有原則,
不要怕中共,要保持民主自由這套價值觀。
文章、學術書籍遭中共禁
儘管其思想與中國共產黨的北京當局思想相牴觸,
但他的著作2004年後曾在中國大量出版。
2014年10月10日,國家新聞出版廣電總局下達通知,
要求將余英時的著作全部下架。

余英時2014年表示,希望中國共產黨平反六四,

是一種不可能實現的期待。
了解中共的基本性質是揭開六四屠殺真相的一把鑰匙。
對於中共而言,政權就是它的宇宙,
習近平時代也絲毫沒有改變這一點。
中共用暴力來鎮壓一切,用錢來收買一切。
不看好習近平的「中國夢」.







2015年6月2日 星期二

莫 Sir2~Ben仔

莫Sir主要替花姐和KK帶貨,在取消一簽多行前,
Ben仔和我才開始跟莫Sir帶水貨,
1988年生的Ben仔是I.T.人,有I.T.high dip.,
在數間大電訊網絡公司,打了幾年工,
才27嵗,因還不起學費貸欵,已申請破產,
了無生趣,有自殺念頭,數月前教學生自行車時,
倒車致手肘要打手膏,在家悠閉了數月.

那晚帶水貨時,送了他一個背包,
晚上請其慶功宴,與Ben仔談起其學業,
他在公開大學要念120學分,只差40學分~
約4萬元學費,就能拿個I.T.學位.
但Ben仔却想放棄,想從頭讀一管理學士學位.
我問Ben仔為何半途而廢?
Ben仔說:讀完I.T.學位也拿不到4萬工資!
我說:這年頭剛拿了學位,誰拿4萬工資呢!?
但若有老闆信任你,就馬上有4萬工資!!

你只要盡心邊打工;必須先讀取40學分,
拿了個I.T.學位,馬上去考個督察,
以你是一個馬拉松及自行車教練,
又接受過數年詠春訓練,上過檑台,
必定受警隊歡迎.终生學習,你已有數年工作經驗,
再兼讀两年工商管理學碩士EMBA,
那不是更省時省錢嗎!

你幾天後就見新工,上班後就要努力工作,
勿再花時間賭馬;賭波,儲了錢就可投資股票了.
Ben仔說:該甚樣投資股票呢!?
你儲了幾萬元再說好了!
同桌的莫Sir和超哥也同聲鼓勵.
Ben仔帶了幾天水貨,就上新工了.

交帶了莫Sir,以後Ben仔再找你帶水貨,
請你婉拒之,莫擔誤青年才俊前途!
後來Ben仔果然找了莫Sir幾次,
都給莫Sir婉拒.




老闆女6

2015年3月21日春分辰時,
老闆女因蜂蝸逼遷~至九龍老闆妹家,約好住半年,
老闆妹把書房清理好,訂了一新牀,一星期才送貨,
老闆女睡了幾天床褥.
老闆女一家三口另帶賓妹,突然多了一人,很是擠擁.
老闆妹之小一兒子,即老闆女之姨甥~
每天都問老闆女:姨媽你何時遷返舊宿舍!?
~變相下逐客令!!
老闆妹又找老闆女之同屋住來陪其子玩.
(註:老闆妹一家人,原來陪訓了同屋住半年,
其間同屋住又被逼去找周師兄調理身體;
又去找心理專家,被老屈了两次~
每次$1600/50min.同屋住從不覺自身有病,
幾年前同屋住曾有幾天肚腹劇痛,又不看醫生,
後來送去急症室,才知是腸穿洞~差點變腹膜炎就....)
同屋住終於被逼作城下之盟:
答應每早開車送老闆女返鋪頭後,
才獨自去茶餐廳吃B餐,再上班.

2015年4月4日清明前一晚,
老闆女又召貨Van~把十數袋紅白藍搬回舊宿舍,
趁復活節假~從頭收拾舊山河,朝天阙......
搬回宿後,左手肘一直痛,
(  事緣去年底老闆女曾在舍下滑倒,
當時我已扶著她,還是手肘著地,但無骨折症狀,
故無重點處理,舍下柚木地板,亦時常令才女滑倒!? )
有時牽引上下臂~甚而有五十肩症狀(頸肩綜合症).
時常痛得長期失眠.
唯有鼓勵老闆女去找那位~
德才兼備的新晉中醫.
老闆女終於預約了4月16日.

2015年4月15晚,老闆女來電:

現有發熱症狀,問其有否探熱,
覺得其有外感風熱.著其多飲水,早些睡.

2015年4月16日早,老闆女在鋪頭來電:

今早頭痛發熱,現已退熱了.
我責問她:你本應請病假!?
老闆女說:無奈,鋪頭忙!
黄昏下班,新晉中醫診斷老闆女有五十肩,
寒濕重,脊柱側彎10度,開了7日藥,
即時服了一劑,作了推罐治療.

2015年4月17日早,老闆女又在鋪頭來電:
昨晚回家後又發熱,今早又服了一劑,現仍在發熱.
我叫老闆女把其中醫藥方whatsapp給我後,
我問老闆女有否告訴其中醫曾有發燒.
老闆女自責地說:沒有!
我勸老闆女先別再服餘下5日藥,待退燒再服.
老闆女就近找了~70多歲的相熟老中醫,煎了3服中藥.
共覆診了4次,至5月7日共煎了12服中藥.
老闆女早已退熱,但還是覺感冒仍未清,
及手肘痛而引至失眠.

2015年5月8日,老闆女下班後,相約帶她去屯門找麥師兄.
久別重逢,老闆女翦短了两吋頭髮,青春中帶點憔悴.
麥師兄看完老中醫4張方,遞給我看~都是辛温方藥.
麥師兄號脉後,叫我摸~輕取浮滑數脉主外感風熱未清;
老闆女有黄稠痰,乃脉症相符,
麥師兄開了4劑辛涼解表藥;又替老闆女手肘按摩半小時.
麥師兄慨嘆:輕清外感風熱,如何會失察;
亦有誤用辛温藥,使外感病情拖了24天.

回程下起大雨,送老闆女坐公巴,在大欖轉車,
去到旺角東站,等了半小時的士,雨還在下.
老闆女上的士後whatsapp一個謎面是:徐小鳳~
打一個四字成語,我猜不到,
她開謎~風雨同路....
那是成語嗎!?你若說是歌名...
我就會猜是....
老闆女搶白說:婚紗背後.....
知我者唯老闆女也............

抄作詩贈超哥並和 14



2015年5月21日 星期四


【浣溪沙】



漠漠輕寒上小樓
曉陰無賴似窮秋
淡煙流水畫屏幽
自在飛花輕似夢
無邊絲雨細如愁
寶簾閒掛小銀鉤

秦觀


漠漠輕寒上小樓      曉陰無賴似窮秋

濃情如酒香百丈      淡煙流水畫屏幽 

自在飛花輕似夢      無邊絲雨細如愁 

有味新茶醒舊客      寶簾閒掛小銀鉤



今人營營役役, 已無古人此種閒情雅意了。
套用在今天, 或許是以下的情景:

擾擾攘攘上酒樓    撥弄手機只顧瞅

面書短訊頻頻發    回應長篇密密收

無心再問人間事,手機常掛在心頭。




營營姿態手中收    點點情真在裡頭

若是不虞塵世事    何需記掛小銀鈎


唉!時移世易,今天大家都失落在智能手機裡,
不論在那裡,都只管看手機,傳訊息。
假如有一天網絡忽樣停止運作,肯定會世界大亂!


無機勝有機    天涯共唱遊

詩書禮易樂    連心寄銀鈎

2015年6月1日 星期一

詩贈逍遙中醫56




2015年5月20日 星期三


白雲蒼狗


斯須幻變如蒼狗
天上浮雲似白衣
人生萬事無還有
古往今來共一時



2015年5月24日 星期日


微塵有相皆成幻


色空不二無有相
古今如一假真章
羽化登仙遺世立
哀樂人生走過場





2015年5月31日 星期日


輕舟已過萬重山



<始得診所養生篇>

新娘共享食療筵
一絲不掛微塵念
專心幹活尤美麗
四時遊玩百花沾
逍遙放任自由年
痴痴眷戀童真善
佛誕供花同浴淨
明年此日贈醫禪